Сотворение зла в совершенной любви.(перенесено из форума "Алия")

Т.е. Малхут - это результат работы Творцов. И если устоял, то Царство небес, а если не устоял, то царство на земле.
Получается, что земля - это прах, результат греха, который перемешен с Водой. То что Бина дала в нукву напрямую, без участия з"а, потому что тот не дал.

шах пишет:На истинное место нуквы с левой стороны нисходит сам парцуф Бины или как говорится вторая ступень Бины или Кадош. Этот парцуф делает сокращение с уровня нуквы - есод, но с правой стороны, то есть его рост от есед и до Бины. Это сокращение ради нуквы, что бы она родилась от Святого духа через Кадош на уровне второй ступени Бины справа на лева. Затем происходит смена мест и на место нуквы уже нисходит Кадош, а нуква на уровень захар или место обрезанного ЗА.

Это не понятно так сразу.

шах пишет:На истинное место нуквы с левой стороны

Имеется ввиду слевой стороны Нуквы, через которую она получает. Но Нуквы нет по сути. В ней нет парсы, нет света. Поэтомы и говоришь, что на место Нуквы, а не в саму нукву.
Т.е. если место пустое, то всегда хотябы есть Кадош, святость, от Бина.

шах пишет:Этот парцуф делает сокращение с уровня нуквы - есод, но с правой стороны, то есть его рост от есед и до Бины.

Сокращение с правой стороны - По сути все сокращения происходят с правой стороны, так как сокращения ради отдачи. Понятно... А рост от Есод - т.е. самой Нуквы и до собственного уровня - Бины. Т.е. на все то место в котором должна была быть Нуква, тоже как полагается обычно. Вроде тоже понятно.

шах пишет:Это сокращение ради нуквы, что бы она родилась от Святого духа через Кадош на уровне второй ступени Бины справа на лева.

Т.е. родилась не от З"А, как должно было быть, а от Бина, а точнее Святого. Но почему сказал - справа на лево. Вроде только что говорили, что опускается с левой стороны, и сокращается справой. С лева на право вроде должен был сказать?

шах пишет:Затем происходит смена мест и на место нуквы уже нисходит Кадош, а нуква на уровень захар или место обрезанного ЗА.

Тут уже совсем не понятно. Обрезаный З"А - обрезан Биной, т.е. сокращением. Что это за уровень Захар на который нисходит Нуква? Захар, как я понял - от Хохма... но как то совсем тут не сходиться...

Strokine пишет:Т.е. Малхут - это результат работы Творцов. И если устоял, то Царство небес, а если не устоял, то царство на земле.
Получается, что земля - это прах, результат греха, который перемешен с Водой. То что Бина дала в нукву напрямую, без участия з"а, потому что тот не дал.

Свойство Бины как сокращение обрезает клипу, то есть ЗА с желанием насладится ради себя. Благодаря этому возможен спуск парсы до уровня есод. ЗА является причиной как посредник захар, через которого свет семени не может наполнить нукву. Есть только один выход, это обрезание за счет сокращения.

Strokine пишет:Имеется ввиду слевой стороны Нуквы, через которую она получает. Но Нуквы нет по сути. В ней нет парсы, нет света. Поэтомы и говоришь, что на место Нуквы, а не в саму нукву.
Т.е. если место пустое, то всегда хотябы есть Кадош, святость, от Бина.

Нуква это сосуд наполняющийся светом в отраженном виде, то есть с начало отдача Бины, а после отражения наполнение светом семени, но в нукву которая имеет внутренние свойства хесед. В нукве есть парса, но она исходит от захар справа. Само свойство нуквы это бездействие,то есть самостоятельно она ничего не делает. Рождается от Святого духа через Кадош, затем переходит на правую сторону на место обрезанного ЗА и уже имеет свойства чистого сосуда захар через который и проходит свет в нукву, в которую входит Кадош со свойством Бины. Изначально нуква это страдание от любви к Кадош, но ей нужен чистый посредник захар, который и принимает эти страдания как свои, она передает все эти свойства ему, так как сама не в состоянии сократится, то есть подняться над парса. Что бы нуква смогла родится от Святого духа лицом к лицу на уровне Кадош.

Strokine пишет:А рост от Есод - т.е. самой Нуквы и до собственного уровня - Бины

Вся проблема заключалась в том, что с левой стороны не было источника света, поэтому Бина имеющая силу сокращения нисходит до уровня 4 ступени с левой стороны, что бы подняться в источник. Нигде не написано что Бог творит левой рукой.

Strokine пишет:Т.е. родилась не от З"А, как должно было быть, а от Бина, а точнее Святого. Но почему сказал - справа на лево. Вроде только что говорили, что опускается с левой стороны, и сокращается справой. С лева на право вроде должен был сказать?

Опускается с левой стороны уже рожденный сосуд от Святого духа, но рождается справа на лева по горизонтали. Идет смена мест двух сосудов, по другому никак невозможно наполнить нукву светом семени.

Strokine пишет:Тут уже совсем не понятно. Обрезаный З"А - обрезан Биной, т.е. сокращением. Что это за уровень Захар на который нисходит Нуква? Захар, как я понял - от Хохма... но как то совсем тут не сходиться...

Уровень захар находится справа под парса, то есть это место ЗА, а на против свойство нуквы имеющей силу Бины. Это место уготовлено до есед сокращением и обрезанием клипы. Вся клипа после сокращение находится под хасадим на уровне есед. После сокращения вся клипа выходит наружу и ее нужно омыть водой - хасадим и только тогда происходит наполнение светом, то есть выстраивается новая парса в свете хасадим, после чего начинает проявляться свет хохма на уровне захар, который и передает через себя его в нукву.
Справа всегда место захар, то есть чистый посредник, а слева всегда нуква, то есть чистая девственница,потому что в нее вошел парцуф Бина.
Всех Благ.

шах пишет:Уровень захар находится справа под парса, то есть это место ЗА, а на против свойство нуквы имеющей силу Бины. Это место уготовлено до есед сокращением и обрезанием клипы.

Т.е. Захар и Нуква - оба родились от Бины которая прошла в их место после разбиения, и на месте З"А получился Захар, а на месте 4го Творца - Нуква.
И это то что ты сказал - Йоханан, или Илияху. Потому и говорят, что Илияху есть на каждом Брит Мила.

Но Обрезание с Малхут - это от Иешуа. Понятно что это разные вещи - обрезание с Есод и с Малхут. но в чем точно разница? Как это можно лучше понять?

Strokine пишет:Т.е. Захар и Нуква - оба родились от Бины которая прошла в их место после разбиения, и на месте З"А получился Захар, а на месте 4го Творца - Нуква.
И это то что ты сказал - Йоханан, или Илияху. Потому и говорят, что Илияху есть на каждом Брит Мила.

Совершенно верно, то есть руах Элияю, это руах и сила второй ступени Бины, а основание находится на есед - брит мила. Элияю это сила подъема, то есть сила отдачи, поэтому Элияю как бы контролирует обрезание, что бы не было связи с клипа нахаш.

Strokine пишет: Змей это связь с малхут - земля и семя из литое сатаной с уровня есед.

Но Обрезание с Малхут - это от Иешуа. Понятно что это разные вещи - обрезание с Есод и с Малхут. но в чем точно разница? Как это можно лучше понять?

Обрезание с есед затрагивает только духовную жертву и духовное воскрешение - сокращение по правой линии для подъема и связи в подобии над парса, и зарождении нуквы. Эта связь правой и левой линии по горизонтали. То есть это сокращение обрезает клипу с уровня есед - в нашем мире это обрезание крайней плоти. Обрезается клипа и выстраивается новая парса хасадим, что бы передать свет хохма - семя в нукву.

Обрезание с малхут затрагивает не только духовную жертву, но и физическую. А точнее на всю гальгальту.(33 И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место, - гальгальта на иврите.)
(Матф.27:33)
Это обрезание клипы сатан, то есть основание находится в малхут, а не в есед.
Дело в том, что после воскрешения Иешуа, парса поднялась до уровня Бины, для создания нового творения. Новое творение, это творение не имеющее связи с клипа, как это было до жертвы. Здесь связь по вертикали или средняя линия хохма относящаяся к малхут или рош хохма до соф малхут - ступни. Руки в стороны на распятии это и есть парса на уровне Бина.
Всех Благ.

Я хочу благословить то время в которое мы живем. Может это звучит странно както, но это то что есть - через Шаха, с помощью Олега, от самого Иешуа мы теперь имеем знание, которое должен был иметь, но так и не получил человек во время сотворения. Звучит это может помпезно чересчур, но это так. Мы живем в "год чудес".

шах пишет:Руки в стороны на распятии это и есть парса на уровне Бина.

То что под руками должно еще подняться вверх?
Т.е. теперь есть Тело - средняя линия. и руки - парса, от сокращения Бина на всю малхут.
Что теперь?

Strokine пишет:
То что под руками должно еще подняться вверх?
Т.е. теперь есть Тело - средняя линия. и руки - парса, от сокращения Бина на всю малхут.
Что теперь?

Нет уже все нисходит вниз по духовным ступеням.
Руки - хасадим снизошли до уровня есод, за счет связи Бины и нуквы, то есть осталось заполнить малхут, если рассматривать тело - гальгальты.
Всех Благ.

шах пишет:Руки - хасадим снизошли до уровня есод

немного не в тему,.. читаю Исаю, он написал:

Ишаяху пишет:
Исая 41:
8 А ты, Израиль, раб Мой, Иаков, которого Я избрал, семя Авраама, друга Моего, -
9 ты, которого Я взял от концов земли и призвал от краев ее, и сказал тебе: «ты Мой раб, Я избрал тебя и не отвергну тебя»:
10 не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей.
11 Вот, в стыде и посрамлении останутся все, раздраженные против тебя; будут как ничто и погибнут препирающиеся с тобою.
12 Будешь искать их, и не найдешь их, враждующих против тебя; борющиеся с тобою будут как ничто, совершенно ничто;
13 ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: «не бойся, Я помогаю тебе».

Ели держит за правую, то получается своей левой рукой...
Как так что держит левой рукой?, Ведь все правой твориться.

И еще, на другом форуме, я прочитал, что ты написал, что Творцов 4, а почему 4 - это другая тема, и оставил так.
Можешь сказать тут почему 4?

шах, можешь ответить где место Богородицы в той духовной структуре, которую ты описываешь? где-то рядом с Христом?
у нас оказывается есть церковь, которая ей поклоняется...

Ester пишет: ей поклоняется.

а чем это лучше других идолов - группа книга рав - например?

Ester пишет:шах, можешь ответить где место Богородицы в той духовной структуре, которую ты описываешь? где-то рядом с Христом?

Тут чуть выше написано, Мария - Мар-ям - море - малхут наполненная водой - биной. Но разница между Малхут и Нуквой - это еще вопрос который надо как следует прояснить ))

Strokine, получается через Христа наполненная?

oleg пишет:а чем это лучше других идолов - группа книга рав - например?

не знаю, лучше или хуже... затем и задала вопрос, чтоб разобраться...

Ester пишет:чтоб разобраться..

спасение спасителем.
кроме спасителя не нужно ничего.
Мария - отавлекаловка от истины

oleg, а мне кажется, что ты просто не очень любишь женщин...
хотя может мне просто показалось...

у вас же в Израиле тоже своя церковь.. и не ортодоксально-христианская, и не иудейская, как я поняла... тоже какое-то новое течение... и каждый своё считает истинным...

Ester пишет:своя церковь..

церквей много - истина одна- жертва в сосуде

oleg пишет:церквей много - истина одна- жертва в сосуде

Бабушке лет так 80 это можно объяснить?

parci100g пишет:Бабушке лет так 80 это можно объяснить?

Церкви это продукт человека а не бога - это признак не истинности.
Истина это духовное рождение посредствоми Жертвы Иисуса - Сына

oleg пишет:Церкви это продукт человека а не бога - это признак не истинности.
Истина это духовное рождение посредствоми Жертвы Иисуса - Сына

А храмы, я имею ввиду первый, второй и т.д.

шах, как правильно понимать фразу:
8. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего
9. того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными,
10. и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.
11. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи,
12. да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.
Книга 2-е Фессалоникийцам > Глава 2

почему так написано в НЗ, что Б-г посылает действие заблуждения?
может ли от Любви Всевышнего исходить действие заблуждения?

шах пишет:Нет уже все нисходит вниз по духовным ступеням.
Руки - хасадим снизошли до уровня есод, за счет связи Бины и нуквы, то есть осталось заполнить малхут, если рассматривать тело - гальгальты.

Получается, что этого достаточно для исправления. Но мы видим, что люди все еще не пришли к совершенству.
Почему после полной жертвы, до самой Малхут, у всех тут же не открылись глаза?
Почему есть долгий процесс даже после этого?

И еще одна вещь которая странная - если от Бины (2го) вошел дух и в Захар и в Никева, но Захар не напротив Бины, т.е. он как бы не видит ее-Бины лица от которого может получить, а все равно получает?
И по аналогии, тогда и 4ый может получить от 1го, хоть и не видит его лица?

Strokine пишет:если от Бины (2го) вошел дух и в Захар и в Никева, но Захар не напротив Бины, т.е. он как бы не видит ее-Бины лица от которого может получить, а все равно получает?
И по аналогии, тогда и 4ый может получить от 1го, хоть и не видит его лица?

я так поняла, что они стоят как бы крУгом( север -юг, запад -восток)... и каждый следующий(нижний) справа от предыдущего. поэтому нижний получает от высшего через его дающую правую руку свет хасадим.
может через глаза свет хохма получает тогда(семя жизни, или духа жизни)?
честно говоря, последние посты шаха для моего понимания сильно сложны. что-то там с переменой рук местами и т.п. четвертый от первого тогда наверно через левую руку только сможет получить, т.к. стоит слева от него...
поэтому я пока не стала в это вникать...
да и шах что-то у нас "отпуск взял" похоже...)))
Евгений С., а ты как это понимаешь?

Ester пишет: Кстати берегите Субботу, это ничего не делать, потому что ЗА может войти в святую Субботу. Нет действия нет искушения. Он имеет семь ступеней или сфирот, седьмая корона связана со святостью, но только если есть действия.

вот последнюю, выделенную фразу как понять? почему только через действия возможна связь ЗА со святостью? можно на каком-нибудь примере? я в субботу всегда тружусь в саду или в спортзал хожу зимой... через это возможно влияние ЗА? не совсем понимаю значение фразы:
ЗА может войти в святую Субботу
а в другие дни не может разве? или только субботу надо беречь от ЗА? а в остальные дни он и так вхож?

Ester пишет:ты как это понимаешь?

Иногда все ясно и понятно. А иногда я читаю что сам написал и думаю - что тут написано!?...
Сейчас вот ни чего не понимаю...))) Но и это пройдет)))

Ester пишет:ЗА может войти в святую Субботу

вот опять в ночь с пятницы на субботу(в шаббат) два проишествия. значит ЗА вошел в шаббат?
1. автобус с паломниками разбился. 14 паломников погибли.. и получается, что Всевышний не защитил их от ЗА. а ведь они ехали на служение Господу. почему так?

2. ливень в Крымске, Геленджике. никто не оповестил людей о надвигающейся проблеме. пострадали в основном пожилые люди... :\(:
как странно- вся вода собралась там в одном месте.. а у нас засуха опять... жара и нет дождей практически. да ещё год максимальной активности солнца.
как же это всё уравновесить?
у меня дочь в геленджике сейчас. уехала с подружкой на летний период отдохнуть и заработать. только и делаю, что молюсь за неё...

а куда у нас шах пропал, правда? кто знает? в отпуск уехал?

Strokine пишет:Иногда все ясно и понятно. А иногда я читаю что сам написал и думаю - что тут написано!?...
Сейчас вот ни чего не понимаю...))) Но и это пройдет)))

Не давно нашел картинку которую рисовал в пяти летнем возрасте, ничего не понял, но зато вспомнил.