Сотворение зла в совершенной любви.(перенесено из форума "Алия")

Ester пишет:истина, она не в себе.. и не в других... она в связи между нами...

Ester пишет:я не столько за вику, сколько против хамства владимира...

Ester пишет:защитница униженных и оскорбленных... и этого мне достаточно,

Ester пишет:Владимир С, оч пафосно...)))неокрепшие души наверняка впечатлит...

Ester пишет:Вика пишет:
Потому И нужно познавать себя, разбираться в себе, а не искать Истину в других....
да истина, она не в себе.. и не в других... она в связи между нами...
поэтому не в себе, ни в других её не найдешь.. имхо

Владимир С пишет:Ну, слава Богу! Нашли, с кем и против кого дружить!

Владимир С пишет:Крылышки не мешают?

uriel пишет:
Мужчина, недостойно относящийся к женщине, пусть даже на словах, не только не может быть учителем, но и врядли , является мужчиной по сути .

1. "Учитель, ведущий себя с учениками высокомерно, влечет, что тиферет «возгордится» и поднимется от нецах и ход, которые называются «учениками тиферет». А тот, кто принижает себя и обучает учеников с любовью, влечет, что тиферет принизит себя и окажет воздействие на своих «учеников». Поэтому человек должен быть приятен ученикам и должен учить их в соответствии с их возможностями. И в его заслугу тиферет окажет воздействие на нецах и ход так, как это подобает им.
   
2. Изучая Тору, человек может возгордиться и отнестись к бедняку с презрением, как произошло с рабби Шимоном Бен Элазаром, которому показался пророк Элиягу в образе уродливого, презренного и отвратительного нищего, чтобы испытать его. Рабби Шимон проявил высокомерие и обидел бедняка, за что тот укорил его (сказав: «иди к Тому, кто меня таким сделал и скажи: сколь уродливы творения Твоих рук» — прим. пер). Ибо тот, кто высокомерно относится к бедняку, влечет тем самым, что тиферет «отнесется высокомерно» к йесод и не будет давать ему свое воздействие. Если же мудрец отнесется к бедняку с пониманием, то тиферет будет оказывать воздействие на на йесод. Поэтому мудрец должен относиться к бедняку с большим уважением и приближать его к себе. Таким образом, в высших мирах йесод будет важен для тиферет и свяжется с ним.
   
3. Тот, кто из-за своего знания Торы высокомерно относится к простым, малограмотным людям, которые составляют народ Всевышнего, тем самым влечет, что тиферет возгордится над малхут и не будет давать ему свое воздействие. Напротив, нужно быть в хороших отношениях с простыми людьми и относиться к ним с уважением , поскольку они соответствуют тайному смыслу «Земли»; если же он, не дай Б-г, называет их «ослами», — тем самым опускает их к клипот, и не удостоится иметь сына, в котором будет свет Торы". " Томер двора" РАМАК (с)
   

peregrina пишет:"я" и "другие", это кто?... и это где?...

uriel пишет:Это я Вам, Владимир С.

uriel пишет:Или Вы в свойственнойй Вам манере, сейчас начнете рассказывать мне о глубинном смысле ,сказанной Вами фразы? И что Вы, вовсе не имели ввиду...

uriel пишет:В смысле: " Не верь глазам своим", так Владимир С?

uriel пишет:Напрасно, уважаемый, пытаетесь вынудить Владимира опрвдываться, заранее занимая позицию обвинителя

Это форум адвокатов?

peregrina пишет:Ester пишет:
Вика пишет:
Потому И нужно познавать себя, разбираться в себе, а не искать Истину в других....
да истина, она не в себе.. и не в других... она в связи между нами...
поэтому не в себе, ни в других её не найдешь.. имхо


ага. а "я" и "другие", это кто?... и это где?...

Владимир С пишет:Ester пишет:
или как?

ХаБаД - ХаГаТ - НеhИ

peregrina пишет:То есть, можно сказать, что моё "я" состоит из внешней части (НеhИМ - тела), внутренней части (ХаГаТ - души), и света, наполняющего эти 7 сфирот, как целостную структуру из 10-ти сфирот, в той мере, в которой она обретает эту целостность и внутреннее единство.
Так вот. В зависимости от того, где я нахожусь во всей этой структуре здесь и сейчас, я определяю местоположение "я", "мы", "другие", "ближний", "дальний", и, вырастая постепенно из внешнего во внутреннего, устанавливаю связь между ними. По мере обретения свойства любви к ближнему, обретая связь также и с Высшей частью своей души.

uriel пишет:Да и то, что Вы были учеником ( простите, а кто это такой?)Портнаара

Владимир С пишет:Прикажу ноги мыть и воду пить - будете. Причем, с благодарностью.

Ксения пишет:Прикажу обувь снять,снимите?

uriel пишет: Не делай себе-не лги от имени Всевышнего, ибо первой связью Израиля с Всевышним было обрезание ( брит), чтобы войти в завет Авраама-присоединиться к Шхине. И человек не должен вводить свой завет в другое владение:

Владимир С пишет:
Конец действия - в замысле. А коли так, будем считать, что приказали. Снял. Что дальше снимать?

Владимир С пишет:Конец действия - в замысле.

Ксения пишет:последнию рубашку

Ксения пишет:Вообще вы мужчины не разборчивы...