Поиск истины

Я не знаю о чем речь, но они располагались так.
Север первый, юг третий, запад второй и восток четвертый. Первый и второй в свете. Третий до табур - пояс в свете, под табур пустой. Четвертый пустой или в тени, что одно и тоже.
Всех Благ.

шах пишет:Свобода выбора заключается в трех вещах

- а четвертая опция - ничего не выбирать или остаться в постоянном состоянии ?

Знай, что прежде(причина)чем были созданы создания и сотворены творения, простой
(это свет, который содержит в себе кли таким образом, что свет и кли неразличимы.)т.е Он однородный

Правильно кли и свет находятся в единстве. Нет понятия внутри или снаружи. Еще нет сокращения, что бы можно было говорить о Творении.
Всех Благ.

шах пишет:Перед сокращением наполненное творение находится в состоянии неопределенности. То есть, происходит рождение таких свойств как сомнение и вера, нет еще знания и понимания причины и следствия.

шах пишет:Перед принятием решения еще нет познания прошлого - причины - головы и будущего - семя - свет хохма лицом наружу под парса.

Вы снова так пишите. Не понимаю, что Вы хотите сказать…
Состояния неопределенности нет. Без колебания принято решение сократиться. Если творением был определен весь путь в нашем мире, то как творение могло не знать, чем это закончится? Творение знает и сокращается, уходит вниз и наоборот стирает это знание (частично).
Мои дела совсем плохи?...)))

шах пишет: Мы познаем свою реакцию на внешний мир. В нашей природе есть только масах, отражение и наполнение, но нет внутренней парсы. Поэтому мы все воспринимаем не изнутри, а снаружи.

Одновременно. Идет постоянное соединения внутренних воспоминаний и внешнего мира. Должно произойти полное воспоминание и восстановление всего видения...именно восстановление, а вот потом что-то должно быть такое, что не было запланировано изначально - это восстановление знания должно быть как возвращение в точку Ноль.

а четвертая опция - ничего не выбирать или остаться в постоянном состоянии ?
То есть, ходить все время беременным.
Всех Благ.

Вы снова так пишите. Не понимаю, что Вы хотите сказать…
Вика ну в духовном, если кли или его часть не находится в каком ни будь месте, тогда нет познания. Нет такого понятия со стороны как в нашем мире. Если кли к примеру на втором этаже, тогда оно полностью совпадает по свойствам с этим местом. Нет малейшего различия и естественно уже меняется предыдущее имя на имя этого этажа.
Без колебания нет принятия решения, влияют внутренние и внешние факторы. Еще нет видения следствия от принятия решения, поэтому это не так просто как на бумаге. Потому что такого состояния еще нет в природе кли. Но как только принимается решения, тогда это мгновение, потому что нет насилия. В этом и заключается свобода выбора.
Всех Благ.

шах пишет:То есть, ходить все время беременным

-но это тоже вариант выбора своего состояния.Чем он хуже первых трех - ведь в конце будет одинаково независимо от выбора пути .Все раскроется.

А ты спроси как твоя жена ходила на девятом месяце перед самыми родами. Она тебе расскажет о своем внутреннем состоянии. Не возможно находится в неопределенном состоянии. Это же не мертвое состояние, а живое в свете.
Всех Благ.

Вика пишет:Должно произойти полное воспоминание и восстановление всего видения...именно восстановление, а вот потом что-то должно быть такое, что не было запланировано изначально - это восстановление знания должно быть как возвращение в точку Ноль.

шах пишет:Еще нет видения следствия от принятия решения, поэтому это не так просто как на бумаге. Потому что такого состояния еще нет в природе кли. Но как только принимается решения, тогда это мгновение, потому что нет насилия. В этом и заключается свобода выбора.

Правильно ли мы друг друга понимаем? Так как у меня есть еще один важный для меня вопрос, но сначала нужно выяснить этот момент.

Свобода выбора у творения есть до сокращения. После того (условно говорим, времени там нет, конечно) как творение принимает решение, оно сокращается и огрубевает до нашего мира. В нашем мире свободы выбора нет (все определенно заранее самим же творением), до момента когда творение восстановит все свое знание (точка ноль - условно). С этой точки и далее начнет строиться то, чего не было до этого. В полном знании.
А в ограничении творение находиться потому, чтобы ощутить себя творением.

Да свобода выбора до сокращения. Нет после сокращение Творение подымается на уровень Творца. А вот нарушение закона любви и милосердия разделяет, потому что рождаются противоположные свойства по отношению к свету. Мы находимся в разбитых и перемешанных желаниях. Добро и зло в одном кли. Перейти в добро возможно только с помощью Спасителя. Это единственное спасение. Сам себя за волосы не вытянешь. С ним да.
Ограничение это проявления милосердия, а иначе суд. Вся надежда это если раскроется свет хасадим, перед светом хохма. Всех Благ.

шах пишет:В Бесконечности нет Творения, так как нет места для него или проще нет основания.

основание нет у верующих т.е. таких как вы.
поэтому вы и говорите - нет основания.
для таких поэтому и нет разницы откуда идет постижение - сверху вниз или снизу -вверх.

Вика пишет:нельзя различить Творца и творение отдельно. Они как бы отдельно, но с другой стороны одно целое

со стороны творения мы обязаны придти к различению творца как отдельной сущности. без этого не будет постижения.
потому что со стороны творца - все Едино.
мать родив ребенка долгие годы говорит - мы покушали мы покакили... при этом мать не отождествляет себя с ребенком . потому что ребенок - часть от ее целого.
мы стремимся к творцу чтобы осознать себя сначала частью его целого а потом и самим целым полностью отождествившись с творцом в духовных свойствах. тогда только мы можем сказать - я и имя его едины.
а при растворение Я нет . т.е. вас нет - вы... тю-тю... растворились. в этом случаЕ только Одно имя и оно ЕГО.


не слушайте других - прислушивайтесь к себе...
в который уж раз вам об этом говорю.
чего бы это значило

шах пишет:Мы находимся в разбитых и перемешанных желаниях. Добро и зло в одном кли. Перейти в добро возможно только с помощью Спасителя. Это единственное спасение. Сам себя за волосы не вытянешь

если говорить о свободе выбора до сокращения то она только в правильном окружение. т.к. только правильное окружение может оказать давление на форму заставляя ее меняться т.е. построить основание.
жертва и суд это два аспекта одного качества - и там и там мы должны оставить ( в случае суда) или жертвовать в случае жертвы - тем что нам дорого.
но в случае суда мы не вольны - как гриться не мы смерть выбираем она сама приходит. зесь сокращение по факту - умер и тем сократил все желания.
и хохма здесь раскрывается прежде хасадим только если не построено правильное основание. в этом случае при новом воплощение человек ничего не помнить.не помнит почему произошло сокращение.
если помните я вам Вика говорила - забейте на все и стройте новое основание.здесь я вам объяснила зачем нужно новое основание .

а в случае жертвы можем это сделать сознательно - как мать может пожертвовать собой спасая ребенка например.
сознательный выбор не делается на пустом месте - должно быть основание. как есть же матери бросающие своих детей...
и рука свеху будет если основание построено не на пустом месте а под воздействием правильного окружения. окружения формирующего в нас положительные мысли.

шах пишет:Ограничение это проявления милосердия, а иначе суд. Вся надежда это если раскроется свет хасадим, перед светом хохма. Всех Благ

встречать смерть если вы готовы не страшно.
страшно когда не готовы.

шах пишет:Сам себя за волосы не вытянешь. С ним да.

Просьба читать личные сообщения. Далее я не имею права писать об этом на форуме. И это я писать не хотела )))
С уважением,

статья свобода воли ( Бааль сулам)

-- находится в неопределенном состоянии--
Почему неопределенное - сосуд наполнен светом по воле высшего и сам сосуд не желает дальше действовать самостоятельно - его все устраивает . Зачем менять что то ? Пассивное существование...

Свобода воли\от Ашлага\




Однако, для того, чтобы понять глубину выражения «свобода от ангела смерти»,--это цитата первой фразы из статьи Б.С.
мЕТОДИКА КАББАЛЫ ЭТО ДВИЖЕНИЕ В ТРЕХ ЛИНИЯХ:
1- В право \СДЕЛАЛ НАМЕРЕНИЕ ОТДАЧИ - ПОЛУЧИЛ НА НЕГО ИСКРУ СВЕТА\
2- Сразу влево - т.к получил - ведь цель отдачи была насладиться получением света , а получение сразу валит под парсу= смерть .К ангелу смерти в гости .Поэтому Б.С вводит эторй статьей товарищей в заблуждение. Он убеждает , что каббала спасает от ангела смерти , но это не так.
3 - а средняя линия - это после обрезания \жертвы \ когда становишься независимый от света и тьмы получения. Это не для каббалистов - ведь они предлагают не обрезаться , а исправлять эго и сделать его пригодным для нахождения в свете....хи!

oleg пишет:Поэтому Б.С вводит эторй статьей товарищей в заблуждение. Он убеждает , что каббала спасает от ангела смерти , но это не так

положим , бааль сулама - спасла.
а ч то у тебя не так не удивительно - пацталом ангелы смерти не летают

Оно неопределенное потому что еще есть кли не наполненное светом и свет находящийся снаружи для этого кли. Это примерно состояние посредника через которого все должно наполнится.
Всех Благ.

--- бааль сулама - спасла.--- не спасла - он не вышел над парсой!
Остался мертвым духовно - без души. Клипа - это не святость - искры -не свет жизни. Б.С - кормушка для клипы!
А во вторых он нигде не назвал свою "духовную ступень" , а ученики могут говорить что хотят и от этого сами возвышаются в своих глазах...

-- кли не наполненное светом-- Я имел ввиду состояние когда высшийм уже наполнил кли снижнего светом и настало время дейстывовать нижнему , а они выбрал ничего не менять...

oleg и шах, вас можно очень часто заметить вместе,на сколько я знаю есть еще третий, представите его нам?

А где это ты нас видел вместе.
Всех Благ.

Третий это хасид. он просто скрытый.
Всех Благ.