Мир бесконечности

Ester пишет:

до иисуса никто не выполнил им после никто .
хотя частично жертвовали как Он

Ester пишет:

жене голова -муж а мужу голова БОГ
здесь роли мужчин и женщин

нуква и захар
женщина получает через мужчину а не напрямую

oleg, да я не про получение, а про притяжение(про саму молитвенную работу)... или ты считаешь, что эти понятия равнозначны?

Ester пишет:

про порядок распространения света в сосуде
захар дает нуква получает а над парсой в царстве уже нет захара и некейвы - все одинаково дающие сосуды

Ester пишет:

Продвижения к духовному у мужчин и женщинhttp://istina.in/index.php?option=com_content&view=article&id=1574:2010-08-02-22-03-12&catid=11:2010-06-15-08-05-57&Itemid=1

Ларра Тутсен пишет:Павел "разрешил" всем слепо уверовать.

Глупости, однако. Ничего подобного Павел не "разрешал". Так его интерпретировали людишки с весьма низким уровнем эгоизма. Попробуйте перечитать его Послания, памятуя его же слова:

Слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы,
чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.
Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих,
но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную...
(1 Кор 2:4-7)

Видите? Между совершенными. Тайную. И далее:

А кто не разумеет, пусть не разумеет. (1 Кор 14:38)

Ester пишет:где-то читала, что каждый апостол - это соответствие свойствам определенной сфиры...только вот почему тогда их 12, а не 10?

Может, потому что по 3 головные сфиры над каждым из 4-х нижних миров?

peregrina пишет:

мСКОЛЬКО ВСЕГО БЫЛО АПОСТОЛОВ И ПОЧЕМУ? В БУДУЩЕМ ЧИСЛО АПОСТОЛОВ УВЕЛИЧИТЬСЯ?
10.06.2010 02:41 | Автор: Евгений | | |
Изначально их было двенадцать, потому что центральный сосуд имеет в себе шесть частей и эти части делятся на две части, одна часть имеет только свойства отдачи, а нижняя часть получая отдает. А увеличение апостолов зависело от рожденных через них и поднятых на ихний уровень. Всех Благ.

ДОБАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ
http://istina.in/index.php?option=com_content&view=article&id=541:2010-06-26-00-43-38&catid=11:2010-06-15-08-05-57&Itemid=1

Владимир С пишет:Ларра Тутсен пишет:
Павел "разрешил" всем слепо уверовать.

Владимир С пишет:Ничего подобного Павел не "разрешал".

Владимир в моей фразе слово "всем" не случайно.
Я говорю о "массовости" и как следствие "слепой вере".
Ну вы же сами и подтверждаете следующим стихом -

Владимир С пишет:А кто не разумеет, пусть не разумеет. (1 Кор 14:38)

Я не касалась здесь "Избранных".

oleg пишет:до иисуса никто не выполнил им после никто .
хотя частично жертвовали как Он

корень души Иисуса в бине ацилута, в святости..ибо он был рожден от духа святого...над мирами сатаны ЗА...эта сила святости и дала ему возможность исполнить весь закон и победить сатану....
у простых смертных корень душ или в За или в малхут... значит у нас нет своей силы, чтоб преодолеть власть сатаны... если только нет связи с душой иешуа, т.е. со святостью...
поэтому никто и не может своей силой без помощи машиаха исполнить весь закон и выйти в святость... так получается?


шаббат шалом!

Ester пишет:

Иисус - это сын и корень его в отце = бесконечности, а не в сосуде ацилуте.В се идет к нам через бину - сына = бэн . этог наша связь с бесконечностью и нет другой

oleg, ну может и в отце.. но вопрос то у меня немного в другом - о том, почему без помощи машиаха человечество само своей силой не сможет подняться над мирами нечистых сил, над БЕА?... получается, раз корень душ человеков ниже бины ацилута, то по сути у людей изначально, от сотворения человека, нет той необходимой силы, с помощью которой он самостоятельно может подняться в святость, на уровень духа святого, а тем более в бесконечность, на уровень Отца..

каббалисты говорят, что человек в конечном итоге должен вернуться к своему корню души, т.е. тому месту в адаме, откуда его душа опустилась в этот мир...но с другой стороны говорят о состоянии мира бесконечности, т.е. слиянии с первоисточником... но это ведь два разных уровня... или как?

Ester пишет:

по плану нас здесь не должно было быть - должнн был родиться давид святоцй а не адам с заповедями изначально .
спасибо сатане за этот мир.
нет у нас ничего для самостоятельного выхода отсюда.
закон никто не выполнил кроме иисуса.
выполни и попадешь куда надо.
а самовыход - поддержка длчя эго и обман - чтоб бога не просил а шел в секции и к попам - равам - муллам - буддам

сегодня слушала о гностиках и раннем христианстве... там сказали, что у Отца небесного была сестра софья. она так возлюбила отца, что зачала от него(непорочно... хм )
и от этой беременности родила сатану, который возомнил, что он творец... и всю нижележащую вселенную сотворил своей властью...

интересно, есть ли этой софье где-то место в системе мироздания по теории шаха?

Ester пишет:

у шаха нет теории - есть знание- он знает = видел.
Он иговорит из сына и отца - бесконечности.
софия -это имя исмпользуется у гностиков и подобных .
шах раскрывает сосуд и бесконечность .
в торе тоже нет софии и других гностьических героев хотя картина подобна

Ester пишет:вопрос то у меня немного в другом - о том, почему без помощи машиаха человечество само своей силой не сможет подняться над мирами нечистых сил, над БЕА?...

Дело не в том, что "не сможет", а в том, что "не хочет".
Нет желания.
Да и человечество-то не в БЕА конечно.
БЕА - это уже неплохой уровень.

oleg пишет:по плану нас здесь не должно было быть

О! Кто на самом деле знает о "плане"?
Ацмуто и только Ацмуто знает об этом наверняка

аминь

Здравствуйте Олег!

привет как дела .
вот зашел собрал все тексты шаха .
выставлю где то.
пока не пропали

Думаю с этого места ничего не пропадёт))))

привет.
в 12 году все остановилось и теперь трудно что то тпутное найти.

Что вы ищите?

истину.

и описание ее от познавших

Гемара приводит историю о раве Аси.
רַב אַסִּי הֲוָה לֵיהּ הַהִיא אִמָּא זְקֵינָה У рава Аси была престарелая мать.
אָמְרָה לֵיהּ Сказала ему: בְּעִינָא תַּכְשִׁיטִין "Хочу украшение".
עָבַד לָהּ Сделал ей, как она просила (хотя обычно старые женщины не просят украшений).
Сказала ему: בְּעִינָא גַּבְרָא "Хочу мужа".
Сказал ей рав Аси: נִייעַיֵּן לָךְ "Поищем тебе мужа".
Сказала ему: בְּעִינָא גַּבְרָא דְּשַׁפִּיר כַּוָּתָךְ "Хочу мужа красивого, как ты".
Понял рав Аси, что мать тронулась умом, и он не может выполнять ее прихоти.
שַׁבְקָהּ וְאָזַל לְאַרְעָא דְּיִשְׂרָאֵל Оставил ее и поднялся в Страну Израиля.
שָׁמַע דְּקָא אָזְלָה אַבַּתְרֵיהּ Через некоторое время услышал, что его мать идет следом за ним в Страну Израиля. Решил пойти ей навстречу.
אָתָא לְקַמֵּיהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן אָמַר לֵיהּ Пришел рав Аси к раби Йоханану и спросил его: מַהוּ לָצֵאת מֵאָרֶץ לְחוּצָה לָאָרֶץ "Что говорит закон по поводу того, кто хочет выйти из Страны за границу?" Можно ли так поступить?
Поскольку он не пояснил раби Йоханану, с какой целью собрался выйти за границу, אָמַר לֵיהּ тот сказал ему: אָסוּר "Запрещено".
Снова спросил его рав Аси, но на этот раз пояснил причину: לִקְרַאת אִמָּא מַהוּ "За матерью. Что говорит закон, если человек идет, чтобы исполнить заповедь почитания матери?"
(По закону, еврей может выти из Страны только для исполнения большой заповеди – например, чтобы жениться или учить Тору. Рав Аси спросил, является ли заповедь почитания родителей настолько большой, что ради ее исполнения можно выйти из Страны.)
אָמַר לֵיהּ Ответил ему раби Йоханан: אֵינִי יוֹדֵעַ "Не знаю".
[אִתְרַח] פּוּרְתָּא הָדַר אָתָא Подождал рав Аси немного и снова вернулся к раби Йоханану с тем же вопросом.
אָמַר לֵיהּ Сказал ему раби Йоханан: אַסִּי נִתְרַצֵּיתָ לָצֵאת "Аси, вижу, ты полон желания выйти за границу. הַמָּקוֹם יַחְזִירְךָ לְשָׁלוֹם Да вернет тебя Творец в Вавилонию с миром".
Судя по словам раби Йоханана, он решил, что рав Аси идет не за матерью, чтобы вернуться затем обратно, а хочет возвратиться в Вавилонию, поэтому благословил его.
Поскольку ответа на вопрос, можно ли для исполнения заповеди почитания родителей выйти за границу, рав Аси не получил, אָתָא לְקַמֵּיהּ דְּרַבִּי אֶלְעָזָר он пошел к раби Элазару и рассказал ему о своих переговорах с раби Йохананом.
אָמַר לֵיהּ Сказал ему: חַס וְשָׁלוֹם דִּלְמָא מִירְתַּח רָתַח "Неужели он, раби Йоханан, разгневался на меня?"
אָמַר לֵיהּ Спросил его раби Элазар: מַאי אָמַר לָךְ "Что точно он сказал тебе?"
אָמַר לֵיהּ Ответил ему рав Аси: "Он сказал мне: הַמָּקוֹם יַחֲזִירְךָ לְשָׁלוֹם да вернет тебя Творец с миром".
אָמַר לֵיהּ Сказал ему раби Элазар: וְאִם אִיתָא דְּרָתַח " Если бы разгневался, לֹא הֲוָה מְבָרֵךְ לָךְ то не благословил бы тебя".
אַדְהָכִי וְהָכִי Тем временем, когда рав Аси уже вышел из Страны за матерью, שָׁמַע לַאֲרוֹנָא דְּקָאָתֵי услышал, что прибыл гроб с ее телом.
Оказывается, она уже умерла, и теперь гроб везут в Страну, чтобы похоронить ее там.
אָמַר Сказал рав Аси: אִי יָדְעֵי לֹא נָפְקֵי "Если бы знал, не вышел бы".
***
Вот и вся история. Только не говорите мне, что тут нет загадки. Один финал чего стоит: "Если бы знал, не вышел бы".

Трактовки этой агады нигде нет,по крайней мере в интернете.Когда вы написали,что всё закончилось,я бы сказала:—что всё только началось.