Модель общества

Попробуем проанализировать и представить себе модели общества так как это представляют каббалисты. Выдвинуть свои и обсудить прогнозы товарища на ближайшею перспективу.

---

Но мне хочется все таки ещё раз вернутся в ваш блог к вашей второй по счету статье.
написанной в понедельник, 9 июля 2007 г.
Модель общества.
Дело давнее, однако вот что заинтересовало, вы разделили общество на 5 типов.
1. Те кто хотят столько сколько им нужно.
2. Те кто хочет больше чем им нужно. В крайнем проявлении все блага мира.
3. Те кто хочет не только материальные блага в которых нуждаются люди, но так же хотят иметь власть над самими людьми, их действиями, мыслями и т.п.
4. Те кто хочет иметь власть не только над всем людским но и над миром, его законами.
5. Те кто хотят иметь все миры вплоть до Божественного.
и подробно описали их, включая свойства.

---

Прошло почти 4,5 года, за это время могло произойти что угодно,
вопрос - каббала так и осталась для вас тем ореолом, о котором вы писали тогда?
Как вы думаете, что еще может произойти в мире каббалы? и в обществе каббалистов?
не изменилась ли модель общества со временем?
На этом форуме присутствуют каббалисты так или иначе и от ББ, Лури, БН, ХК,
хотелось бы услышать и ваше мнения.

---

parci100g пишет:Дело давнее, однако вот что заинтересовало, вы разделили общество на 5 типов.

Эти 5 - это основа всего, меркава, колесница, образ, АВАЯ. Это не меняется ни где и ни как.
Это есть и в нашем мире и в мире будущем.
Эти 5 всегда можно разделить на 4 и один. Потому что этот 1 относиться всегда к следующему. Следующему нижнему или следующему высшему. Смотря как смотреть.
Общество измениться как меняется всегда, но структура останется.
Там дальше написано взаимодействия типов в будущем:

В альтруистической модели типы людей остаются теми же, но в корне изменяется взаимоотношение между ними. Каждый высший заботится о благе низших в полной силе. То есть, вместо того чтобы использовать низшего, человек заботится о нём, выполняет полностью противоположенное действие чем раньше.
Так банкиры заботятся о том, что бы народ не имел нехватки в насущном и создавали различные механизмы распределения ресурсов по потребностям людей и текущему наличаю этих ресурсов.
Политики найдут себя в заботе о совместном сосуществовании людей. Что бы выстраивалась инфроструктура мест обитания на разных уровнях и по мере потребности жителей этих мест. Организация законотворческого процесса, образования, медицины и множество других сфер человеческого общества которые имеет эгоистическое общество так же, но с противоположенным вектором применения, вместо "в себя" будет направленно "к другому".
Учёные будут постигать строение материи ради развития и оптимизации человеческого общежития. Будет больше развита прикладная наука.
Каббалисты, находясь в постижении высшего управления, будут доносить духовные законы до каждого уровня человечества, поднимая тем самым всё человечество к уровню Божественного.

Тут все целиком

вопрос - каббала так и осталась для вас тем ореолом, о котором вы писали тогда?
Как вы думаете, что еще может произойти в мире каббалы? и в обществе каббалистов?

Язык каббалы - не ложь. Он весь из высшего источника.
Но наполнение, смысл который излагается через этот язык - не истина до конца, а только всегда на половину. Половина от святости - образ, и половина от греха - подобие.
Каббала постоянно развивается. Я надеюсь, что она, как и все другие учения, сойдутся в едином месте, где истинным будет не только образ, но и подобие.
Я уверен, что в будущем появятся, да и уже появляются новые учителя в каббале, которые сведут все ближе к истине. Но конечно появятся и те кто захотят использовать мудрость в своих целях, и отдалить подобие.
Пока это все еще в пути.

Я бы предложил называть абсолютную веру и знание (слияние) просто словом Истина. Без привязи ни к каким учениям или религиям.

В добрый путь!

Strokine пишет:Я бы предложил называть абсолютную веру и знание (слияние) просто словом Истина. Без привязи ни к каким учениям или религиям.

Реформа однако

Многим известна знаменитая формулировка М.Лайтмана "Вера выше знания" - что как он говорит означает "Отдача выше получения". Не будем спрашивать у него почему так происходит. Спрошу я лучше у вас:
истина о который идет речь, после слияния также абсолютна?
Это сложный вопрос, так как ни в чем нельзя усомнится как в абсолютной истине.
***
Наша вера и знание, все время были плавучими формами иудейской традиции, и ученых, постоянно менялись в нашем духовном восприятии. Даже применив к ним такую аббревиатуру как абсолют, все равно абсолютная истина это крайняя, но не последняя инстанция, дальше только Т-ц.
Так вот, новые учителя о которых вы говорите, (я понимаю почему вы так выразились), как раз исследуют эту веру и эти знание. Уровень постижения как говорят каббалисты, достиг той отметки когда можно открывать человечеству каббалу, так как состояние духовной нравственности, уже не стоит так остро как 50 лет тому назад, ну и по другим причинам*.
"Все" понимают что других духовных законов не будет, и все основные рел. конфессии нравственно предрасположены к тем дух.законам которое хотел довести и доводил до человечества иудаизм.
Что подразумевает второй не менее сложный вопрос, наша вера и знание вместе с образом и подобием,
генерирует слияние всего этого в истину, или все таки T-ц нам её раскрывает.
Спасибо.

Это сложный вопрос. Творец и есть обсолют, он и есть истинный. Те кто прилипают к нему, по идеи должны стать как он. Однако:

Не называйте Меня благим, ибо благ только Бог.

Но что касается веры выше знания, тут тоже много ступеней. Знание можно поделить на три ступени, и назвать их тремя словами разными.
1. Знание человека. То что он знает что огонь горячий, и 2+2=4 и т.п. Т.е. Внутри Килим.
2. Знание того, что есть чтото выше знания человека. Как например знание о Боге, которого человек не знает как в знании #1, но знает что он есть, и придает ему какие то свойства. Это скорее всего называют верой. Т.е. Изнутри своих Килим но наружу.
3. Знание божественное. Т.е. он знает о Боге уже так как если бы имел бы это внутри Килим. Т.е. Он сам выходит во внешнии Килим. Скажем что это Раскрытие.

Казалось бы хорошо когда человеку раскрывается все сверху и у него есть сразу третье знание-раскрытие.
Однако, это можно сравнить с тем как если бы человек находиться в огромном зале в котором нет света. И вот в крыше этого зала образуется дырка и в нее проникает луч света.
Тут же человеку раскрывается всё во множестве деталий то место на которое падает этот луч. Но в тоже время тьма вокруг становиться еще более не выносимой.
Так и пророки получившие раскрытие сверху. Они видят в точности без ошибки то что высвечено и не более. Да и тьма вокруг вгоняет его в это светлое место так, что он боиться утерять его. Получается что он становиться пленником этого света. Хоть сам свет его не держит, но тьма вокруг не дает ему отлепиться.

Поэтому говорят, что мудрец предпочтительнее пророка. Потому что мудрец идет верой своей. Т.е. он старается привыкнуть к темноте этого зала в начале, затем утоньшает стенку этого потолка так чтоб не образовалась дыра как в случае Раскрытия, а свет начинал потихоньку просачиваться внутрь освещая всё равномерно, хоть и не сильно. Постепенно глаза привыкают к свету. Тьма раступается и видны стены этого вообщем то красивого зала. И истончив эту перегородку постепенно до конца он приходит к еще большему слиянию, чем тот кому дали раскрытие свыше.

Поэтому и сказано что Творец больше любит тех кто идет верой.

Однако нужны и те и другие. Потому что знание #2 слабее чем знание #3 поначалу. Поэтому нужны те кто поднимут и поддержат веру в мудрецах через такое вот прямое раскрытие. В то же время человек должен взрастить в себе знание #2 потому что в нем самом есть только знание #1 от рождения, как и написано, подобно дикому ослу рождается человек.

И это похоже на 3 уровня в которых есть душа человека 1. Нефешь, 2. Роах, 3. Нешама
Роах - дух - это то что входит в человека очищая и обучая его, делая из него мудреца.
Что бы смог в итоге обрести душу святую - нешама